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  • 南传上座部佛教在云南

    露右肩,胸前挂钵,结队到村边化斋,信众集中村边布施供养。此种习惯为润派上座部佛教所特有,衣、食、住、行及宗教生活完全模仿古代僧伽生活方式,时间为十天十夜,但有的地方为七天。  除了上述具有代表性的...佛像全从缅甸传来,本地无人制作。僧侣人数很少,只有雨安居固定在一寺,其余时间多外出宣教,人们仍按古老传统习惯祭祀祖先。祖腊历330年至450年,缅甸蒲甘王朝和泰国发生了几次战争,连续多年,波及到...

    刀述仁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 世界宗教概述

    和塔尔寺?等是建筑史上的杰作。藏历以佛教密宗?所传的历法为主,用干支纪年与汉族地区相同,正确记录了农业的变化。基督教传入中国后,曾有过被殖民主义者利用作为侵略工具的历史,但它对传播西方科学文化,如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    中国内地的盛行,为时并不太古,它是元朝时代随著蒙古人的崇信喇嘛教,而由西藏传遍内地的,这就是西藏民间家喻户晓的观世音菩萨六字陀罗尼。在西藏民间,认为持诵六字真言的功效,可以大得不可限量,故在每逢,...历二月十九日)善导寺第二十二次佛教文化讲座」,并刊载于《佛教文化》季刊九,民国五十七年五月一日。 《五》观世音菩萨的法门 本节补述于民国七十五年九月廿四日 观音法门很多,大致分为显密二门。密法多用观想...

    佚名

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  • 南无观世音菩萨略解

    观世音菩萨六字陀罗尼。在西藏民间,认为持诵六字真言的功效,可以大得不可限量,故在每逢,大家就持诵不息,平时遇到困难,便持诵真言。   如此看来,观世音菩萨的道场,究竟是在印度,是在中国的浙江省,...诸位的光临。   “本文讲于民国五十七年三月十七日(古历二月十九日)善导寺第二十二次佛教文化讲座”,并刊载于《佛教文化》季刊九,民国五十七年五月一日。   五、观世音菩萨的法门   本节补述于...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    等级、法器、经典、符、法术、庙宇、。1941年4月25日至5月4日,杨成志又率研究生赴粤北乳源瑶山考察,梁钊韬负责调查宗教问题,后撰写《粤北乳源瑶民的宗教信仰》32,杨成志撰写《《粤北乳源瑶人...到广东连县瑶山调查,1939年《岭南科学杂志》十八卷第三,刊登了这次考察的研究报告,有霍真《瑶族文化概况》,李智文《八排瑶之来历及其社会组织与争端》,李季琼撰《瑶族家中之生育婚嫁与丧葬》等五篇论文。...

    张泽洪

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